&esp;&esp;公元260年四月，司马昭晋位相国，封晋公，加九锡。

&esp;&esp;曹髦感觉到威权日去，不胜其忿，决定使出更加幼稚的一招——直接去杀司马昭！

&esp;&esp;五月，己丑，曹髦召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们：“司马昭之心，路人所知也。

我不能坐受废辱，今日与你们亲自去讨伐他！”

&esp;&esp;王经听了，赶紧劝告皇帝忍耐。

&esp;&esp;曹髦从怀中拿出黄素诏投于地，坚决地说：“我已经决定了！

就是死又有什么好怕？何况未必就是死呢！”

于是，直接去告诉太后，然后，拔剑升辇，率殿中宿卫苍头官僮（都是些什么兵啊！

），鼓噪而出。

&esp;&esp;司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷，他是最先遇到愤怒的曹髦帝，但他没有动手，在曹髦左右呵斥的时候，司马伷立即率众奔走。

他这个做法很聪明，后来，他有个孙子，也学到了他的聪明，成为了东晋的开国之君，是为晋元帝司马睿。

&esp;&esp;司马伷不是干不过曹髦，而是弑君这事，他司马氏不能去做，而是要让适合的人去做。

&esp;&esp;这个适合的人就是贾充。

&esp;&esp;贾充的父亲是对曹魏忠心耿耿的贾逵，所以，贾家对曹魏是一种忠心的象征。

要是贾充也对曹魏皇帝动手的话，那就意味着曹魏已失人心，再也没有忠心护他曹魏的人了！

&esp;&esp;当时被任命为中护军的贾充自外而入，与曹髦战于南阙之下。

&esp;&esp;曹髦亲自挥剑，众人见了，不敢伤害皇帝，想要退下去。

&esp;&esp;骑督成倅的弟弟太子舍人成济问贾充道：“事情紧急了，怎么办？”

&esp;&esp;贾充说出了足以让他父亲怒撕了他的话：“司马公畜养你们，正为今日！

今日之事，还用问那么多吗？”

&esp;&esp;他这话的意思是直接把皇帝杀死，而且，还特别表明是司马昭的意思！

&esp;&esp;成济以为立大功的机会就在眼前了，当即抽戈刺向曹髦，把曹髦的后背都刺穿了，当场就让皇帝驾崩了！

求功不可谓不心切，但愚蠢也不可谓不够愚蠢了！

&esp;&esp;他这个做法，完全不了解司马昭的阴险狠毒！

他是要皇帝死，但为了不背弑君的名声，也可以要杀皇帝的人死！

&esp;&esp;曹髦的这第二招，有两种评论，一是英勇，宁愿死，也要和司马昭干一把；二是幼稚，自不量力，以卵击石，徒死无益。

&esp;&esp;我倾向于后一种，因为，不是敢死的人就称得上英勇的，司马迁说“臧获婢妾，犹能引决”

，毫无意义的送死，和自杀是没什么区别的。

&esp;&esp;他的幼稚在于，没有想出稍微有点胜算的招数，哪怕是自己去刺杀司马昭，那也是英勇的表现。

这一点，他就远远比不上康熙。

康熙在鳌拜把持朝政的时候，就带着侍卫偷袭鳌拜，一举把他拿下。

他要是带着侍卫，直接去找鳌拜算账的话，那就和曹髦没什么区别了！

&esp;&esp;如果曹髦成熟的话，那自然有成熟做法，而成熟的做法，只需抓住一点就行了：司马昭阴险狠毒！

围绕这一点来做，就算最后不成功，那也是个智慧的人。

曹髦的前任曹芳虽然也失败，但他起码抓住了司马氏的人性，在做着有智慧的事情。